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本期问题意识:<br>在第一部分的最末尾,我们回到《哲学研究》的最关键词“语言游戏”,这与我们的错误语言观区别在哪里,我们是能否对其有更深的把握?<br><br>这是维特根斯坦《哲学研究》第一部分的最后一期,翻电2.0的第二章很快就要结束了!<br>上一期我们可以说梳理了一种“世界观”,即人不仅生活在世界中,而这个世界就是编织在“语言建制”中,什么叫做在语言建制中起作用,什么是语言建制可以做到的,我们在上一期节目中已经进行了阐述。<br>这一期我们再次回到最开始,那么语言建制中,就是一个一个的“语言游戏”,这背后就是我们纷繁的生活形式与生活的目的,我们最终落脚在“语言游戏”上,来看看这个世界构成的基本形态。<br><br>1 意图与语言之辩<br>“语言游戏”并非是维特根斯坦发明的一个“严格概念”,用于道出语言的“本质”,如果说语言游戏是一种思想的方向,一种理解语言的氛围。而与其截然相反的另一种氛围,是将语词概念理解为“意向”的现象学路线,并以“意向”为核心理解心智与意识。<br>就像我们说“你太焦虑,是因为你太专注于你焦虑的情绪。”而我们今天学会这个新的“语言游戏”氛围,就从对“意向”的辨析中开始。<br><br>2 语言游戏让意图成为可能<br>首先,意向并不是意识的充分起点,事实上,我们拥有一个意向,其前提条件就在于,我们知晓一种语言游戏。<br><br>PART1 “表达意向”依附于语言游戏起作用<br>▸648 意向首先是“语言”的<br>▸649 语言建制构成“意向”<br>▸650 时间意向依赖于语言<br>▸651 语言脱离意向图画独自存在<br>▸652 理解恰恰与“心灵意向”无关<br>▸653 实用的东西不用以“心灵”作为中介物<br>▸654-655 现象——现象的来源——现象在游戏中<br>▸656 作为语言游戏的意向报道<br>▸657 “我对自己说”不是意向性存在的好例子<br>▸658 语言“表达意向性”其实并不是为了“表达意向”<br>▸659 “表达意向”的多种功能<br><br>3 说意图总为了别的目的<br>我们也在语言游戏中大谈“意图”,例如在一场婚宴上你说:“你小子运气真好,那会儿我们都想和她结婚。”这不是汇报自己的意图或回忆,这是祝贺与赞美。如果深入语言游戏考察意图表达,就会发现意图的作用,与现象学主张的,几乎完全不同。...