
0:000:00
<p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>这一集以我遭遇网暴事件为切入点,探讨社会病态发展与人心异化。</span><span>断章取义的视频煽动众人攻击陌生人,反映出社会的非理性与道德绑架现象,而这恰与《道德经》第 38 章中老子对社会退化的思考相呼应。</span></p><span><br></span><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>老子提出 “上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德”,认为真正的德行应自然流露,而非刻意标榜。</span><span>老子将社会管理划分为 “上德 — 上仁 — 上义 — 上礼” 层层下滑的阶段:</span><span>上德顺应自然,上仁出于无私,上义强调是非对立,至 “上礼” 则以强制手段推行规范,最终可能异化为禁锢人性的工具,如鲁迅笔下 “礼教吃人” 的历史批判。</span></p><span><br></span><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica, Arial, sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>结合网暴中 “爱国” 旗号下的暴力现象,指出当人们执著于名相概念、以道德标准强制他人时,实则背离了 “道” 的整全性,陷入 “自贵而相贱” 的偏执。</span></p><span><br></span><p style="color:#333333;...