1.3 我们与恶之间,没有距离 | 赫拉克利特与巴门尼德

1.3 我们与恶之间,没有距离 | 赫拉克利特与巴门尼德

Published on Sep 27
57分钟
敢知 | Sapere Aude
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<h2><strong>为什么凶手无罪释放,才是正义的胜利?</strong></h2><h2><strong>一个没有“恶”的世界,为何会瞬间崩溃?</strong></h2><h2><strong>贪婪、虚荣、自私,才是社会繁荣的真正引擎?</strong></h2><h2><br></h2><p>——简介——</p><p>本期节目从贝尔纳·曼德维尔的《蜜蜂的寓言》出发,探讨一个颠覆常识的观点:“私恶即公益”。我们追溯这一思想的古希腊源头,深入赫拉克利特“对立统一”的系统思维与巴门尼德“存在不变”的纯粹逻辑。这两种世界观的冲突,不仅是遥远的哲学辩论,更塑造了我们今日的现实。通过剖析O.J. 辛普森案等现代司法困境,我们将揭示,为何冰冷的法律逻辑常常“谋杀”我们热乎的道德直觉。这不仅是一场关于善恶的讨论,更是一次对我们内在“系统思维”与“逻辑思维”两种模式之间永恒战争的深刻审视。</p><h2>——时间戳——</h2><p>01:28 “私恶即公益”:一个让整个欧洲震颤的蜜蜂寓言。</p><p>12:38 “晦涩者”赫拉克利特:万物皆流,对立统一,支配一切的逻格斯。</p><p>20:57 巴门尼德:理性的暴政,当你的眼睛和你的大脑打架时,你到底该信谁?</p><p>33:52避雷罗翔老师?辛普森为何无罪?当法律的逻辑“谋杀”了现实的直觉。</p><p>47:18 &nbsp;理解世界的赫拉克利特 vs. 操作世界的巴门尼德。</p><h2><br></h2><h2>——知识拓展——</h2><p>《蜜蜂的寓言》,贝尔纳·曼德维尔 著。本书是“私恶即公益”思想最原始、最完整的出处,通过一个蜂巢由恶德走向繁荣,又因美德走向毁灭的讽刺寓言,深刻揭示了现代商业社会运转的底层逻辑。</p><p>《项塔兰》,格里高利·大卫·罗伯兹 著。播客开篇所引用的“帕巴卡之死”故事的来源。这部自传体小说以其惊人的生活细节和深刻的哲学反思,展示了善恶在真实、极端环境下的复杂纠缠。</p><p>《道德情操论》,亚当·斯密 著。在这本书的第七部分,斯密专门用一个章节来批判曼德维尔的学说,称其体系具有“颠覆性”。这恰恰证明了曼德维尔的思想在当时形成了多么大的冲击,以至于斯密必须在构建自己的道德哲学时,首先回应并驳斥这个“幽灵”。</p><p>《国富论》,亚当·斯密 著。本书是现代经济学的奠基之...