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<h2>中产阶级才是抵御社会动荡的唯一解药？</h2><h2>为何宏大的帝国叙事，正在杀死附近的幸福？</h2><h2>亚里士多德为何没能驯服亚历山大这头狮子？</h2><h2><br></h2><h2>——简介——</h2><p>本期节目借项羽与亚里士多德的跨时空共振，复盘一场两千年前关于“大一统帝国”与“小国寡民”的路线之争。</p><p>我将重返米埃札学园，深度解析“人是政治动物”的真意，亚里士多德关于集体智慧的“百乐餐理论”，以及他为何视中产阶级为国家稳定的压舱石；同时直面亚历山大东征后的种种暴行——种族融合、跪拜礼争议与卡利斯提尼之死。</p><p>这是一次关于如何在原子化社会中重建“附近”，找回具体生活尊严的深度思想实验。</p><h2>——时间戳——</h2><p>00:00 项羽的悲剧，其实是亚里士多德式的旧时代挽歌。</p><p>09:00 脱离了城邦公共生活，人非兽即神。</p><p>17:31 凡是属于最多数人的东西，受到的照顾一定最少。</p><p>26:24 百乐餐理论：为何三个臭皮匠顶个诸葛亮？</p><p>33:39 中产阶级是抵御富人傲慢与穷人暴戾的缓冲带。</p><p>40:01 卡利斯提尼之死，标志着哲学在皇权面前彻底败北。</p><p>56:00 在这个原子化的帝国里，我们如何重建消失的“附近”？</p><h2>——知识拓展——</h2><p>《政治学》 亚里士多德。本书详细阐述了“人是政治动物（Zoon Politikon）”的定义，批评了柏拉图《理想国》中的公有制设想，并提出了以中产阶级为主体的混合政体理论。</p><p>《希腊罗马名人传》 普鲁塔克。其中《亚历山大传》详细记载了亚历山大东征的过程、苏萨集体婚礼的细节、跪拜礼争议以及卡利斯提尼的悲剧结局，是了解这段历史最重要的原始文献之一。</p><p>《人的境况》 汉娜·阿伦特。书中深刻分析了公共空间、私人领域与社会兴起的关系，重新阐释了古希腊城邦的意义。</p><p>《把自己作为方法》 项飙 / 吴琦。文稿中提及的“附近的消失”这一核心概念，正是项飙在此书中重点讨论的社会学议题，探讨现代社会中个体如何与周边世界重建具体联系。</p><p>《尼各马可伦理学》 亚里士多德。亚里士多德在此书中探讨了幸福、美德与友谊的本质，是理解其伦理学思想以及为何他认为政治生活是实现人类潜能关...