0:000:00
<span><br></span><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>熟悉麦克卢汉那句“媒介即讯息”或“媒介即延伸”的人，可能多少都会在当下媒介融合、新媒体矩阵、全媒体时代等新名词的包围下有一种恍惚之感——当我们在谈论“媒介”的时候，我们在谈论什么？似乎所有的事物、内容、生产与传播模式都好像与媒介相关，却又囊括着极其复杂而相异的内在结构。这种“微妙的直觉”不无道理：在近十年传播学研究的视域中，媒介对于我们而言的“空气与水”；更确切地说——媒介决定了我们的生存境况。</span></p><span><br></span><span><br></span><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyphens:auto;text-align:justify;" data-flag="normal"><span>在本季最后一期播客，我们邀请到了南京大学新闻传播学院的胡翼青教授，与我们一起讨论哲学取向传播学中媒介研究的各个学派、观点、洞见，与亟待解决的理论与方法论问题。也许“物质性”、“本体论”、“中介化”、“现象学”、“媒介入射角”等术语会将媒介研究装点得看似深奥而难以进入，但它们其实都脱胎于几代媒介学者对于我们生存境况真诚而执著的探索——当我们一齐屏住呼吸、向下深潜时，一定会着迷于传播学视角下瑰丽、奇妙、令人目眩神迷的理论世界。</span></p><span><br></span><span><br></span><span><br></span><p style="color:#333333;font-weight:normal;font-size:16px;line-height:30px;font-family:Helvetica,Arial,sans-serif;hyph...