琥珀的历史3：琥珀是老虎的精魄所化？古老东方对琥珀认知的艰辛历程 - 老郭说宝

琥珀是老虎的精魄所化？古老东方对琥珀认知的艰辛历程  大家好，我是老郭。  上一期，我们谈到了琥珀的欧洲、东非以及中东的使用历史，那么这一期，我们就要正式开始探讨一下，在东方，琥珀又是什么如何被开发和利用的，对于琥珀这种半透明但质地与其他玉石宝石完全不一样的东西，人们对它的认知又是什么样的呢？  中国最早关于琥珀名称的记载，来自于大约公元前206年汉初陆贾的《新语·道基篇》其中说道：“琥珀珊瑚，翠羽珠玉，山生水藏，择地而居。”根据这里的记载，我们可以说我国古代先民在二千多年前就已经认识了琥珀这种物质，并开始使用琥珀这一名称。并初步提出了相对模糊的珠宝成因，也就是“山生水藏”。他认为这些珠宝都是大自然孕育的结果，而不是来自于神灵。  在陆贾之后，汉代到唐宋之间，也有其他人的著述之中提到过琥珀，但神奇的一幕来了，越往后，琥珀反而变得越神秘。在《后汉书·西南夷传》之中，将琥珀称之为“虎魄”，虽然发音一样，但意思则大相径庭，此处的虎魄，很明显是将其认为是老虎的精魄。  从西汉一直到北宋，这样的观点一直持续了1200多年，北宋著名文人、收藏家黄休复在其著述《茅亭客话》之中也明确记载了琥珀乃“老虎魂魄入地化为琥珀”的说法，但此处的书写习惯，至少也变成了我们现在所熟悉的“琥珀”二字。  不过，其实早在三国之后的晋代，也就是北宋之前的600年前，其实就已经有博物学家张华在其编著的《博物志》中就指出“神仙传云，松柏脂入地千年化为茯苓，茯苓化为琥珀”。这...