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<p>“小说家应该有能力<strong>用一种有美感的方式去表达现实中的龌龊与不堪。并不是强行为现实中的苦难加上柔光滤镜，</strong>而是忠实它的同时，将它纳入属于自己的那个美学体系去呈现——前者与后者之间存在天渊之别。”</p><p>这是笛安给《外面是夏天》的序言。“也许是因为过于接近的距离反而造成了表达障碍，有能力将“当下”的生活“文学化”的作家其实并不多。”</p><p>hello大家 ~今天和大家一起来读金爱烂，也聊聊这两年很火的“韩女"和韩国文学。下期我们将会深入阅读《你的夏天还好吗》中的其它短篇小说。下期已发 欢迎收听：</p><p><a href="https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/6707898a81cdab3a93057678">29.走出天真的年轻人 | 聊金爱烂和韩国文学（下）</a></p><p>---欢迎使用时间轴跳转你感兴趣的部分---</p><p><strong>-不剧透的外延部分-</strong></p><p>00:50 生活在“韩流”的影响之下，为何很少读韩国文学作品？</p><p>05:50 朝鲜语/韩语的语言特点：以韩式彩虹屁为例。</p><p>09:20 “新”韩剧和韩国文学的互相影响。</p><p>10:17 “韩女”的破圈所反应的性别议题。</p><p>压抑的故事安慰了焦虑的东亚人。</p><p>14:42 作者介绍：韩国最有希望获得诺贝尔文学奖的作家。</p><p>80、90后作家的特点。</p><p>20:48为什么现在更流行中短篇小说了？</p><p>书名/标题是平铺直叙还是故弄玄虚？</p><p><strong>-具体作品部分-</strong></p><p>25:37 反复出现的母题：城市新穷人；劳碌的母亲和负债的父亲；</p><p>《刀痕》《滔滔生活》</p><p>29:49同样受儒家影响的韩国社会，家庭和职场关系都与我们高度相似。</p><p>不敢迟到和请假羞耻《口水涟涟》</p><p>补习班文化：没有家庭托底的年轻人；《过子午线》</p><p>39:55 消费主义：快感与窘迫并存；《角质层》《圣诞特选》</p><p>58:32 《一天的轴》</p>