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今天咱们借蒙卦聊聊这事，先说说蒙是啥，我们心里面很多看似不相关的事，轮流或者综合，呈现在我们心中，被我们看见，这一些杂乱无章的事的混合体，就是蒙了。<br> 常人遇见难事了，因为容易被私欲给干扰，而事情在私欲的发酵下，变成现在常说的内耗，内耗积累多了，就变成了很多的事，多到他已经忘记了自己最初的那个遇见的难事了，心理健康就出现了状况了，甚至做出一些迁怒，或者让自己后悔的事。<br> 举个例子，一个女孩子去咨询一位心理咨询师，在和心理咨询师的交流中，这个女孩子说她觉得自己做事总是犹豫不决，说小时候去买自己觉得好看的衣服，却总是被母亲说不好看，说自己的父母太强势，说自己小时候对旁人明明是好心，却总是被误会，还给自己贴上了一个太在意别人眼光的标签，等等，这一系列事，就是蒙了。<br> 这些蒙，因圣人和求助者的交流而来，但圣人的做法可不是给寻求帮助的人，开个十几天的咨询疗程，而是当下就解决了，我们看圣人是如何操作的。<br> 孔圣人在彖传中说：“匪，我求童蒙” 匪就是不正的意思，刚才提到的内耗，抑郁，情绪，甚至因为情绪原因，产生出一些迁怒他人，报复社会的想法”都是属于匪而不正的范畴。<br> 初九卦辞中说的“发蒙，利用刑人”就是先用法律砍头等事，先将他这些不正的想法止住，回归到事情本身上来。<br> 彖传中的“我求童蒙”就是我求，求助者内心真实欲做之事，也就是那个隐藏起来的“刚”到底是什么，我围绕这个目标而求，在求的过程中和求助者交流，求助者因此而见蒙，故我求童蒙，前面举的例子中，那一系列“内耗的事”就是因为我求，而对方见的蒙。<br> 这个时候圣人的做法就是将对方的蒙，也就是这些内耗出来的所有事，放在心中综合来观，则能看见她这一切内耗的源头，原来是昨天，寝室的六个女生，准备一起买一套统一的闺蜜装，还把选什么款式这重任，交给了求助者，<br> 结果六个女生的想法都不相同，她为此难做了，并因此联想到了小时候，母亲不喜欢她选衣服的眼光，觉得父母强势，觉得自己太在意别人眼光，等等一系列的让自己内耗的蒙。<br> 圣人找出了求助者隐藏内心深处的真正难事了，然后和求助者确认，求助者接着思考了一下这事，和这些“蒙”。最终确认了，原来自己困惑，抑郁的症结在这，于是问圣人该怎么办。<br> 这就是...