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<p>“你爱女208，女208爱你吗？”</p><p>这是在汪小菲发疯事件中的一种声音。208这个词，来自郑爽的208万日薪，现在已经被用来泛指高收入的明星群体。</p><p>这个问句中的“208”一词，仿佛在提醒着女性旁观者们，“普通人不要心疼女明星”，“这个女人不值得你共情”。这似乎又回归了近些年来在女性事件讨论中频频出现的一种声音——“阶级问题大于性别问题”。</p><p>在这期播客里，我们通过北魏和沙特两位公主的死亡展开历史情境的推演，去看看那些比普通女性生活更加优越、阶级地位相对更高的女人，是否能够真空地生活在父权制的社会中？阶级、地域、文化、宗教等不同因素和她们的性别身份发生了怎样的碰撞？回到卡塔尔世界杯火热的当下，想要嫁给中东王子的梦女，是否要先考虑丧失自由与婚姻自主，甚至人生安全受到威胁的可能性？</p><p>而面对被汪 · Kanye East · 小菲猎杀的大S，我们作为普通女性去参与相关的讨论，去“向上共情”，这对于性别议题又有什么意义？</p><br /><p>- 聊天的人 -</p><p>误认为要蹭世界杯热点的Chris</p><p>播客很高产但不想改论文的林林</p><p>话多狂删剪的晓雨</p><br /><p>- 时间轴 -</p><p>00:43 汪小菲事件的吃瓜姿态，让我们想要聊聊这个话题，即阶级问题一定大于性别问题吗？</p><p>03:27 第一个历史推演场景：北魏时期兰陵长公主被家暴致死案。即使贵为公主，遭遇极为残忍的伤害，能否严惩驸马仍然是一个问句，这也成为皇权和儒家化法权争论的关键。而重罚驸马的决定性因素，是颇具“girls help girls”色彩的灵太后，一位非汉族的皇权代理人。</p><p>08:01 为什么我们需要女领导？她会不会是一个披着女人皮的男人？</p><p>12:09 妒妇是一种生存策略</p><p>19:01 通奸除罪化和反家暴法的落地显示了法律层面的改善，但移风易俗仍有时间差</p><p>26:53 第二个历史推演场景：因通奸被判处石刑的沙特公主米莎尔。米莎尔本可以在法庭上应付了事...