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<p>257年前，乾隆盛世之下，茶妹在重庆失踪了。</p><p>她来自川西的少数民族，被拐后在重庆江北蛮营卖淫。茶妹并不是孤例，她的背后是一条从云贵、川西出发，经由重庆中转、集散的西南地区人口贩卖产业链。我们并不知道茶妹的结局，她的消失甚至于她一生的悲剧，都只是盛世繁华下毫不起眼的阴影。</p><p>为什么云贵、川西会成为这条产业链的起点？被贩卖的茶妹们有着怎样的身世？从大清律法到州县，又是怎样应对妇女拐卖？这时期人口买卖的深层逻辑是什么？在2022年的年初，历史研究者周琳从巴县档案中找到茶妹，并试图解答这些问题。</p><p>在她写作的当下，另一件疑似云贵地区妇女的被拐案正引发热议。两百多年过去了，前现代妇女拐卖的逻辑似乎仍对今天产生着影响。我们也发现，历史上更为人所知的黑奴贸易，也为解决持续至今的中国妇女拐卖提供了一些参考。</p><p>“首先要勇敢地去面对，然后要认真地去清理，它才能渐渐地走上去解决的道路。如果说我们对很多问题视而不见，甚至觉得这就是正常的，那这个问题就永远不可能得到解决。”</p><br /><p>- 主持 -</p><p>林林，历史学在读博士，一个对妇女史和医疗史充满兴趣和好奇心的人</p><p>- 嘉宾 -</p><p>周琳：清华大学历史学博士，公众历史写作者，人文通识教育探索者。致力于让历史与现代的心灵互相亲和</p><br /><p>- 时间轴 -</p><p>01:50 选题缘起：如果年初的事件发生在清朝，会是什么样的情况</p><p>04:05 消失的茶妹案是怎么一回事？</p><p>07:09 江北蛮营既是非汉族的移民社区，也是清代重庆城红火的红灯区</p><p>10:58 为何云贵、川西成为人口贩卖产业链的起点？</p><p>16:21 大清律例支持人贩子到苗疆去买人，但需要通过官方中介</p><p>21:14 被贩卖的女性面临怎样的命运</p><p>24:41 巴县衙门如何处理妇女拐卖</p><p>30:24 “一旦被拐往往不会只被拐一次，她会不停地被拐不停地被卖”</p><p>32:24 并不温情脉脉的“交易型家庭”，妇女和儿童可能成为一种金融避险工具</p><p>38:44 西南地区妇女拐卖的背后：内部边疆的开发引发社会震荡，个体被动地卷入不可知的命...