EP32 重新解读萨德侯爵：浪荡子！他的名字叫自由 - Thoughts on Hold不许联想

「为什么我们需要重新解读萨德侯爵？」「应该如何更好地鉴赏情色文艺作品？」 多拿尚·阿勒冯瑟·冯索瓦·德·萨德（Marquis de Sade；1740～1814），又可称作萨德侯爵，1740年出生于法国，作家、思想家、政治家。作品《贾斯坦》、《索多玛120天》、《美德的不遇》、《爱的罪恶》等等。萨德侯爵的作品长期被庸俗化为色情文学，姓名也首先和「SM」所强绑定。但他的文本中，猎奇描写与哲学批判同样重要。这种现象源于18世纪法国对其作品的片面传播——出版商剔除理论说教，只保留情色场景。萨德用理性反叛理性，通过戏仿启蒙文本来批判现代性，这种思想在二战后的西方学界被重新评估。从禁书到学术经典，萨德侯爵的作品始终挑战着道德的边界。法国思想家福柯提到，萨德的文本像一面扭曲的镜子，映照出权力如何通过性、语言与制度渗透进日常生活。他的文本通过情色与说教的奇特混合，构建起对启蒙理性的戏仿式批判——「用理性反理性」。为什么萨德的作品在今天依然具有启示意义？他对权力、快感和生命政治的剖析，预见了什么现代社会的症候？当现代社会的理性秩序日益严密，萨德对自由的极端追求反而提供了反思的契机。这期节目，哲学博士李老师将打破我们对萨德侯爵的刻板印象，解析萨德如何用「恶德」揭露权力的真相——当暴力与快感交织时，我们真正应该警惕的是什么？平凡如我，也有资格思考这些问题。本期音乐Ladytron - Ace of Hz (Tiësto Remix)本期内容03:05 争议艺术评价：情色文艺的美学、哲学和伦理讨论空间05:38 SM中的「S」起源：萨德侯爵的影响和被误读09:20 反叛的启蒙：萨德对理性主义的颠覆13:05 从思想到实践：萨德对“现代性”的批判15:33 贵族浪子：萨德的古典学修养与逆练思维16:23 借助《搏击俱乐部》和毕加索理解萨德所处的位置19:25 例举萨德的理论：用性快感最...