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<p>这一期，我们来到京都宇治的 <strong>黄檗山万福寺</strong>——在日本延续着明代气息的寺院。</p><p>它由来自福建的隐元隆琦禅师在于1661 年在京都宇治开创，从建筑到诵经、料理、茶道，都活化石般地保留着明代的风格。</p><p>通过这座寺院，我们想聊的不只是建筑的美感，更是禅宗在中日之间的流动：</p><p>从临济到黄檗，从枯山水到普茶料理，一场跨越三百年的文化往复。也想借此脉络，窥见中日间错综复杂的文化交融的一角，中日的文化关联，绝不是简单地谁向谁学习这么肤浅。</p><p>本期邀请到来自“思想食堂”的 <strong>雪虎老师</strong>，他将从日本的佛教与思想史的角度，和我们一起走进这场文化的延续。</p><p>@思想食堂，深耕人文游学领域，不仅有人文通识课程，更专注于禅宗文化的课程研发与游学。旨在“以禅安心，以美动心”。</p><figure><img src="https://image.xyzcdn.net/FkSZsTLUrHWBdIv2L03SmWDO1vY7.jpg"/></figure><p>万福寺的2025年的秋季点灯活动详情可见海报。</p><p><strong>※听友福利※ 有机会获得万福寺点灯门票</strong></p><p><strong>加入听友群请添加微信号：topjiangdayo （@top酱だよ）</strong></p><p>【本期时间轴】</p><p>02:48 黄檗山万福寺--隐元禅师东渡日本的传奇</p><p>04:19 明清易代背景下的“反清复明”与渡海因缘</p><p>07:00 从临济到黄檗：日本禅宗三大宗派的形成</p><p>11:33 临济与曹洞：两种禅风与“菊与刀”的精神对照</p><p>17:59 日本佛教的几次跃迁式变化。</p><p>23:48 武士与禅：临济宗的“拔刀之禅”与曹洞宗的“只管打坐”</p><p>28:29 枯山水的出现与日本禅宗的美学化</p><p>30:15 万福寺的龙：中式轴线与“龙脊庭院”的隐喻</p><p>34:20 黄檗宗的成立与“禅净合流”的思想背景</p><p>39:40 黄檗宗在日本得以迅速推广的可能原因</p><p>45:30 明代味道的延续：声明乐、普茶料理与煎茶文化</p><p>52:44 尾声｜中日佛教的再交流与“灯火未灭”的传...